《性高湖久久久久久久久AAAAA》剧情简介
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《性高湖久久久久久久久AAAAA》相关评论
沉星KOKIA
天使眼中的世界是黑白的，而人类（人性）之眼所看到的是彩色的。而后天使羡慕人间的一切，羡慕人类能被报纸沾脏的双手，继而选择放弃天使的身份落入人间。想了几天，我仍觉得这种感性而生硬的、“讨好人类”的设计有些矫揉造作、不自然。最浪漫的是这群飞翔在柏林墙仍未推倒的天使们，它们代表了旁观和观察，代替观众投射对“痛苦”的柏林城市的人文关怀和政治战争拷问。电影中的这种感性与理性的复合，所树立的象征主义元素，以及混合实验先锋电影和浪漫主义爱情电影的手法，让我的感觉很矛盾和复杂。这时我读到Michael Atkinson写的将“天使”比作“影迷”的说法，天使（影迷）期待从黑白世界（电影院）走入彩色人间（现实生活）便说得通了。文德斯确实还是很喜欢美国电影（公路片），不论是从他设置了这个美国演员的人物，还是电影到最后的浪漫情节。
被解救的姜一
不知道为什么今天就冲上了热一，这是成为看过的契机。之前去逛过大芬油画村，性高湖久久久久久久久AAAAA其实不太理解为啥要临摹，直接打印不好吗，纪录片中有段大叔在村里写生，路人问为啥不拍照呢，乐。是我肤浅了。不知道现在大叔还在不在大芬。
旧游回首
文德斯对柏林的巡视是相当主观的，包含着自己抑制不住的对历史哲学民族的思考和表达，这不像罗西里尼们在德意志零年野良犬偷自行车的人里对失败者城市不含评价的客观呈现，感受不到现实主义作品的悲悯，但在最后老人面对柏林墙说出我在船上了的时候得到的却似乎是相同的触动，好像是同一种历史将会延续，这种感觉与塔可夫斯基的呢喃尤其相似。电影里空间与时间的割裂感十分明显，好多次空间不停转换时都在着急感受不到时间的流逝，最后天使的空间终于如愿以偿进入了凡人流动的时间，无数凡人有限生命中的经历思考和磨难最终构成了历史的时空永恒，我想我们都希望追求永恒，到底是怎样的人才能为有限的平凡的时间放弃永恒呢，也只能是天使了